张志良，男，中共党员，1934年1月生于山东省济南市，1956年考入北京外国语学院英文系。1960-1961年在中缅边界联合勘察队任英文翻译。1962-1964年北京外国语学院英文系高级翻译班，导师为柯鲁克教授。1964-1974年在外交部翻译室任英文翻译，其中1967-1969年在中国驻尼泊尔大使馆任首席翻译。1974-1998年在中国民航总局工作，先后任援外办公室副主任、翻译室主任、国际关系处处长等至1998年从中国民航总局退休。其中1980-1983年应聘作为国际官员在联合国专门机构国际民用航空组织技术援助局亚太科任技术官员；1994年应聘在国际民用航空组织创建中文科并任首任科长至2003年从国际民用航空组织退休。

没有看过人妖就等于没有去过泰国。泰国是人妖的故乡，人妖是泰国旅游业的标志性景点之一。人妖不是妖，是人们人为地改变性别，由男子汉改变为女儿身。

我曾多次出差去过泰国，但每次都因为会期紧、会务忙而无法抽身去外地参观人妖表演，心中总感到是一种遗憾。1993年国际民航组织亚太地区办事处召开第三次亚太地区航行会议，会期比较长，我便利用周末休会的时间，约了几个朋友一起乘大巴到帕提亚去看人妖表演。我们几个人星期六一大早就乘大巴从曼谷出发直奔帕提亚。四月的曼谷，风景秀丽，气候宜人，蔚蓝的海水，白色的沙滩，高高的棕榈，烂漫的野花，好一派南洋热带风光。大约接近中午时分，我们便到达了具有东方瑞士之称的美丽的热带小城帕提亚。

帕提亚虽然是泰国的一座小城，但它是世界有名的人妖之城，在泰国的旅游事业中具有举足轻重的地位。帕提亚吸引各国游客的娱乐项目主要有两类：一类是白天的娱乐项目，如海上飞翔、海底漫游、民俗歌舞、大象表演、鳄鱼展览、斗蛇表演等；另一类是夜间娱乐，主要是各色各样的色情活动和人妖表演等。

到达帕提亚之后的当天下午，我们参加了海底漫游活动。主要是乘游船在海上游览。在船上可以欣赏南亚的热带风光，海边是绿色的棕榈和白色的海滩，海上有盘旋翱翔的海鸥，还有闪电般快速行驶的汽艇和游船上的点点白帆，空气清新，海风徐徐，令人心旷神怡。游船的底部是用透明的钢化玻璃做的，透过透明的船底，色彩斑斓的海底世界一览无余。可以看到各色各样的珊瑚和千奇百怪的热带鱼类以及千姿百态的水中植物。在海上乘船游览确实是一种享受。另外，我们还参观了大象表演和鳄鱼展览，每项活动都有惊人之处，例如大象表演中有一项是让几名游客并排躺在地上，人与人之间大约有20公分的距离，让大象从躺着的人身上走过去。不知躺在地上的人是否紧张、害怕，但我们参观者的手都紧张的攥出了汗。鳄鱼表演同样让人惊奇，鳄鱼公园里的工作人员竟然将头放在了鳄鱼张开的嘴里，让看客吓出了一身冷汗。

晚上七点开始的人妖表演，我们六点就来到了表演剧场。剧场外已是人山人海，拥挤不堪。开始入场时，四人宽的入场通道拥挤的水泄不通，人们互相拥着慢慢地向前移动，拥挤的程度不亚于北京的地坛庙会和前门的大栅栏市场。入场时间整整用了半个多小时。

歌舞剧场非常气派，漂亮的大厅，华丽的舞台。舞台两侧矗立着巨幅视屏。舞台设计堪称一流，置景、灯光、道具、服装，设计精美，制作考究，整个舞台金碧辉煌，华美炫目。灯光渐渐暗下来，优美淡雅的音乐轻轻奏起，柔和的音乐弥漫整个大厅。大幕徐徐拉开，绚丽明亮的舞台，佳丽如云，光艳照人。这如云的佳丽便是人们盼望已久亲眼目睹其风采的所谓人妖。盛装的人妖，轻歌曼舞，忸怩作态，歌喉婉转，舞步轻盈。满台佳丽温柔多情，活泼俏丽。人妖们个个眉清目秀，苗条标致，皮肤细腻，双乳高耸，体态阿娜，风情万种，全场顿时陶醉在这美轮美奂的艳丽与灿烂的氛围中。在这样的氛围中，人们忘记了时间，忘记了空间，忘记了一切，完全沉醉在这梦幻般的仙境中，一个半小时的表演不知不觉中就过去了。

散场后，人妖们笑盈盈的走出舞场，来到观众中间，广场立刻变成了沸腾的海洋。兴高采烈的观众纷纷拥上前去，争先恐后的抢着与人妖们合影留念。它们勾肩搭背，搔首弄姿。尽显风流。闪光灯频频闪耀，明明灭灭，更衬托出人妖们的美艳绝伦，仪态万方。

看过人妖表演后，我一直有个问题：人为什么要变成人妖呢？当然，人妖不是“妖”，他们也是人，和我们一样，是普普通通的人，只是为了某种原因或出于某种目的，他们才主动、自愿的或被迫的强制性改变自己的性别和外部形态，使自己由男子汉变为女儿身。变得眉清目秀，举止文雅，变得双乳高耸，臀部浑圆；变得身材苗条，长发飘逸，美艳得如同天上的仙女。他们一举手一投足，一颦一笑，无不显示出女性迷人的魅力。用沉鱼落雁、闭月羞花来形容一点都不过分。可能正是由于美艳绝伦，人间难寻，或由于本为男性却显出美妙无比的女儿身，人们才把他们称为“人妖”。

可他们为什么要去当人妖呢？经过调查和了解，我发现他们去做人妖主要有两个原因或者说改变性别去做人妖的有两路人：一是一些富家人家的纨绔子弟，他们过厌了衣来伸手、饭来张口的锦衣美食和花天酒地的生活，他们整天饱食终日、无所用心，感到生活极度的空虚和无聊，为了好奇，为了寻求刺激，他们便在外部形态上改变自己的性别，由男性改变为女性，成为人妖，去体验女性的生活。我感到他们就好像上个世纪六十年代西方的“嬉皮士”，那个时候，我正在中国驻尼泊尔大使馆工作，亲眼目睹了嬉皮士的形象和生活。他们有些也是富家子弟，过厌了大都会的城市生活，为了好奇，为了寻求刺激，便把自己打扮成玩世不恭的样子，他们衣衫褴褛，蓬头垢面，赤脚露背，不修边幅，到不发达国家的深山老林和穷乡僻壤中去体味原始人的生活。他们怀中抱着小狗，肩上扛着美猴，一边走路，猴子一边在肩上吃东西，让猴子随便地把食物的碎屑遗弃在自己散乱的头发上，以满足自己的猎奇心态。变为人妖的另一类人则是生活无着的穷人家的子弟，他们有的是家庭一贫如洗，生活无着，有的则是贫病交加，穷困潦倒，难以度日，为了自己的生存或为了资助家庭，他们被迫离家出走，做了人妖。人妖中的绝大多数都是贫穷人家的子弟，生活在社会的最底层。我想他们可能和我们国家旧社会的江湖艺人差不多，为了养家糊口，他们携儿带女走乡串户，卖艺乞讨，到处流浪。他们唱小曲，玩杂耍，有时甚至不惜损害自己的身躯和健康以取悦观众，以此讨得几个活命钱。

做人妖其实是很痛苦的。他们从小就得注射女性激素，购买昂贵的药品和化妆品以维持美貌，生怕自己变得人老珠黄，还要进行形体训练和舞蹈训练以维持苗条的身材和婀娜的舞姿。他们不能结婚，也不能过正常人的生活。由于经常服用药品和使用化妆品，他们的身体遭到损害，健康遭到摧残，他们的寿命一般只能活到四十岁左右。

人妖是吃青春饭和色相饭的行当，到了三十岁左右就会人老珠黄，失去青春的魅力，而一旦没有了利用价值，老板就会炒他们的鱿鱼。而这些人又别无长技，健康又受到了严重摧残，一旦被炒鱿鱼，则生活就会变得异常困难。他们买不起昂贵的药品和高档的化妆品以维持其被扭曲了的躯体，如果长期不能维持，则身体就会变形，为此他们承受着物质的和精神上的双重压力。有的不堪经济重负而偷盗，有的不堪精神压力而自杀，能勉强维持下来的不到四十便夭折。人妖好看而命苦呀！

离开芭提亚人妖表演剧场后，心情一直不能平静。一方面回味着人妖们的精彩表演，另一方面则对人妖们的悲惨经历和痛苦人生充满怜悯与同情。世界是自由的，人也是自由的。每个人都有选择自己生活的权利。但愿人们都能选择健康幸福的生活，既有利于自己也有利于社会。